UPANISHADES

Não é o discurso que deveríamos querer conhecer: deveríamos conhecer quem discursou.

Não são as coisas que foram vistas que deveríamos querer conhecer: deveríamos conhecer quem as viu.

Não são os sons que deveríamos querer conhecer: deveríamos conhecer quem os ouve.

Não é a mente que, deveríamos querer conhecer: DEVERÍAMOS CONHECER QUEM PENSOU.